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Scientology und die Tradition des Buddhismus

UtaEilzer 30. Januar 2012

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Die Scientology-Religion hat ganz offensichtlich Ähnlichkeit mit dem Buddhismus. Reinkarnation ist in dieser modernen Religion sogar ein genau definiertes System. Scientologen erleben während des Auditings frühere Leben und wissen deshalb, dass sie vorher schon ein- oder mehrmals gelebt haben.

Die Scientology-Religion ähnelt dem Buddhismus und anderen asiatischen Religionen. Der Gedanke der „Augenscheinlichkeit des Lebens“ wird vom Buddhismus als „Shiki soku, Ku soku ze shiki“ ausgedrückt, was heißt, dass alles, was mit den fünf Sinnen wahrgenommen werden kann, entweder Nichts oder Leere ist. Die Buddhisten glauben auch, dass es sich bei dem Universum des Menschen nur um eine Manifestation des Verstandes handelt. Selbstverständlich hat der Buddhismus wie auch die Scientology eine tiefere Bedeutung.

Die Gedankenwelt der Scientology begann mit den ersten von L. Ron Hubbard durchgeführten Forschungen in den 1930er Jahren. Zur gleichen Zeit suchten auch die neueren Shinto-Religionen nach einer geeigneten, religiösen Methode, um den Geist zu heilen.

In der Scientology gibt es in diesem Falle das so genannte Auditing. Dies könnte man auch als eine Reflexion über die eigene Vergangenheit im jetzigen Leben oder in vergangenen Leben bezeichnen. In dem Bestseller „Dianetik: Der Leitfaden für den menschlichen Verstand“, der 1950 erstmals publiziert wurde, zeigt L. Ron Hubbard auf, wie man den Zustand „Clear“ (ein geistig freier Mensch, bezogen auf seine Person selbst) erreichen und sich von dem befreien kann, was unter „reaktiver Verstand“ bekannt ist. Im Buddhismus lässt sich das mit dem Zustand „Saton“ oder „Naikan“ in der Shinto-Religion vergleichen. In diesen Religionen meditieren Menschen über Erlebnisse der Kindheit oder Vorleben unter Aufsicht eines Lehrers, um über das gegenwärtige Sein nachzudenken.

Scientology weist zudem Methoden auf, die geistig-spirituellen Fähigkeiten eines Menschen anzuheben. Auch in den japanischen Religionen wird besonderer Wert darauf gelegt, die spirituelle Fähigkeit des Menschen zu steigern. Aus japanischer Sicht weist die Scientology-Religion große Ähnlichkeiten mit den dort ansässigen Religionen auf.

Die Vorstellung, dass man bereits vor der Identität des gegenwärtigen Körpers eine physische oder anders geartete Existenz hatte, ist nicht neu. Dafür aber sehr aufregend und interessant. Durch Scientology bekommt eine Person vor allem die Möglichkeit, Verstimmungen und eine Abweichung vom rationalen Denken und Handeln aus frühren Leben, die die Gegenwart negativ beeinflusst, in Ordnung zu bringen und dadurch geistig frei zu werden.

Die allgemeine Definition des Ausdrucks Reinkarnation wurde mit der Zeit abgeändert und stimmt heute mit der ursprünglichen Bedeutung nicht mehr überein. Das Wort bedeutet heute soviel wie „als andere Lebensform wieder geboren werden“. Die eigentliche Bedeutung ist aber: „wieder ins Fleischliche oder in einen anderen Körper hinein geboren werden“. Die Scientology-Lehre entspricht dieser ursprünglichen Definition von Reinkarnation voll und ganz.

Experten aus den unterschiedlichsten Fachbereichen, die Scientology untersucht haben, machten folgende Feststellungen: „Die Idee, dass man nicht nur einmal lebt, ist alt und in den östlichen Religionen vollständig akzeptiert. Die Lehre und Praxis der Scientology-Religion gründen auf eben dieser Vorstellung, dass der Mensch ein geistiges Wesen ist, das Hubbard „Thetan“ nannte, und dass der Mensch in der Lage ist, seine vergangenen Leben aus der Erinnerung abzurufen und dass – als geistiges oder spirituelles Wesen – seine gegenwärtigen Lebensumstände von den Handlungen der Vergangenheit bestimmt werden. Es gibt in Japan über 180.000 religiöse Vereinigungen und ich würde erwarten, dass die meisten auf die eine oder andere Weise diese Vorstellung teilen. Diese Vorstellung geht natürlich nicht nur bis in die Zeit Buddhas zurück, sondern auch bis zu den Veden, dem Ursprung der großen indischen Religionen.“ (1. April 1996 – von Fumio Sawada – Achter Träger der Geheimnisse des Yu-itsu-Shinto).

Weitere Informationen:
Pressedienst der Scientology Kirche Bayern e.V.
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Welche Ernährung ist die richtige an heißen Tagen?

wellness 28. Februar 2010

Sei es bei 40 Grad im Schatten oder lediglich 25 Grad in der Sonne – ganz gleich, im Sommer ändern sich unsere Trink- und Essgewohnheiten erheblich: unser Körper benötigt weniger Energie, um Wärme zu produzieren. Man isst nur kleine Portionen, dass Hungergefühl ist geringer. Da unser Körper stets bemüht ist, einen Ausgleich zum bestehenden Klima herzustellen, verspürt der Mensch automatisch
den Wunsch nach leichter Kost, kühlen Speisen und trinkt optimale gesunde Durstlöscher.

Gesunde Ernährung an heißen Tagen

Bild pixelio.de – Joujou Image-ID: 433600

In der chinesischen Gesundheitslehre sind die Fünf Elemente der Ernährung fest verankert, daher ist diese ideal um unseren Körper ins Gleichgewicht zu bringen und dort zu halten. Sie kann wärmen oder kühlen, je nach gewählten Zutaten und Zubereitungsweise. Das oberste Ziel ist immer, Yin und Yang in Balance zu halten. Auf diesem Weg bleibt unser Körper dynamisch und fit. Nein – Sie müssen dazu nicht chinesisch essen gehen. Und haben Sie keine Angst: Spurenelemente, Vitamine und Mineralstoffe kommen dabei nicht zu kurz, stehen jedoch nicht im Mittelpunk.

Die chinesische Fünf Elemente Ernährung setzt maßgeblich auf frisches Gemüse und Obst aus der Region. Der in den Lebensmitteln steckende Nähr- und Vitalstoffgehalt ist erfahrungsgemäß in den heimischen Anbaugebieten besonders hoch – natürlich nur in der entsprechenden Jahreszeit.

Autor: Wellness